في «مسألة أتباع لوفيفر» الحديثة العهد والتي قضّت مضجع الكنيسة الكاثوليكيّة، عاد موضوع التقليد لِيُثير الجَدَل والانقسام أيضًا. إنّه السؤال الكبير لِفترة ما بعد المجمع الفاتيكانيّ الثاني، الذي يعود باستمرار للظهور وَيتفجّر أحيانًا بِصخب. وقد أدلى يوزيف راتسينغر، في البداية كَكاردينال ومن ثمّ كَبابا، أكثر من مرّة برأيه في الموضوع مُدرِكًا جيّدًا حساسيّته وأبعاده، كما نستنتِج في أحد خطاباته الأهمّ حول الموضوع، ألا وهو خطابه أمام الكوريا الرومانيّة الذي ألقاه عام 2005. ثاقِبةٌ هي بعدها صفحات عالم اللاهوت إيف كونغار والكاتِب العبقريّ جيلبرت ك. تشيسترتون المقتضبة.

 Do you remember Sarajevo هل تذكرون ساراييفو؟ على مدى سنوات كانت عاصمة البوسنة بالنسبة لِلعالم بأسره الرمزَ الأكثر فظاعةً وألمًا على انهيار أحلام السلام والتعايُش التي نشأت ونهاية الشيوعيّة. من ثمّ، وبعد التهدئة الِشاقّة، دخلت ساراييفو عالمَ النسيان، فهو تاريخٌ رهيب كان من الأفضل نسيانه. لكنّ الواقع استمرّ في الخفقان، باحِثًا عن توازن ما بين ماضٍ لا يريد أن يُولّي وحاضرٍ بِحاجة لأن يُصبِح مُستقبلا. يعيش في ساراييفو الشيخ مصطفى تسيريتش، مُفتي البوسنة وعضو بارز في المنتدى الكاثوليكيّ الإسلاميّ. مجلّة الواحة التقته.

مداخلات، تحاليل وشهادات آتية من بلدان مُختلفة وحول مواضيع مُختلفة. في هذا العدد: هويّات، تقاليد وديناميّات كنيسة الأردن؛ هكذا يحاولون في أميركا استقراء المستقبل (باللغة العربية)؛ وفي القسم الغربي، تركيبة القبائل الأفغانيّة العجيبة؛ الجزء الأوّل من مغامرة إنسانيّة رائعة لأبٍ من آباء العلوم الإسلاميّة في الكاثوليكيّة؛ العامِل الدينيّ، نقطة الانطلاق الحقيقيّة لِكلّ حوار.