Colombo Antonio

Édition Italienne : Archipelago Chiesa, Fede e Cultura, 2008, 80 pp.

La vie chrétienne de nombreuses personnes, à cause de l’influence des idéologies diffuses au cours du XXe siècle, semble avoir renoncé à la responsabilité personnelle du témoignage pour se réduire à une vague activité de promotion sociale. Dans cette situation, l’auteur pense qu’une réforme de la réforme liturgique, évoquée à diverses reprises par Joseph Ratzinger quand il était encore cardinal, pourrait apporter de grands bénéfices à l’ensemble de la vie chrétienne. Jaki analyse ensuite la situation culturelle et religieuse de l’Europe contemporaine en observant que malgré les discours sur la fin de la sécularisation et le retour du religieux, nous sommes encore en présence d’un ethos profondément sécularisé qui se reflète dans la nouvelle demande religieuse. La partie la plus originale du livre est la dernière, qui donne son titre au livre, dans laquelle Jaki observe l’émergence d’îles où la vie chrétienne est authentique et renouvelée. L’histoire nous montre que lorsque l’Eglise a traversé des périodes de décadence majeure et que la société a subi les transformations socio-culturelles les plus radicales, comme par exemple la crise du bas Moyen-Age, la Réforme protestante et la Révolution française, sont apparues des îles peuplées de saints et de mouvements qui ont eu la capacité de témoigner de la vitalité de l’Eglise. Ce qu’il y a de plus significatif dans cette floraison, ce n’est pas tant le nombre mais la nature de ces nouvelles réalités ecclésiales qui dans de nombreux cas sont caractérisées par le désir de vivre leur vocation et de témoigner du Christ dans des conditions de vie sécularisées.

 

Une nouvelle façon d’être dans le monde sans être du monde semble ainsi apparaître. Jaki ob­serve aussi l’émergence de grandes figures de saints mystiques, pour qui Jean Paul II avait une grande dévotion, comme Padre Pio et sœur Faustine Kowalska, qui par leur vie de prière et d’offrande constituent le second poumon du renouveau de l’Eglise contemporaine. L’émergence de ces îles de témoignage, les procédés de morphogenèse qui intéressent les instituts séculaires et les associations de laïcs, induisent à repenser l’ecclésiologie et le rôle de l’Eglise dans le monde contemporain.

 

Même aux périodes marquées par les crises les plus graves, comme la nôtre, la vitalité de l’Eglise s’exprime dans les formes les plus imprévues et surprenantes. L’histoire enseigne que c’est justement quand la corruption semble déferler que naissent des manières originales d’incarner le témoignage chrétien, des modes « nouveaux » et en même temps proches de la vie des premiers chrétiens. Le livre de Jaki décrit de façon suggestive l’ambivalence de notre époque et de la vie des chrétiens, en dénonçant avec courage et force les limites, et en éclairant les richesses parfois cachées qui maintiennent la lumière du témoignage chrétien allumée, une lumière toujours capable d’éclairer le monde même dans ce qu’Han­nah Arendt définissait « les temps obscurs ».