Dernière mise à jour: 22/04/2022 09:42:13
L’ensemble des chrétiens d'Égypte et plus particulièrement les coptes, du fait qu’ils y sont plus nombreux , sont pris entre deux feux: le gouvernement égyptien et l’ensemble des organisations fondamentalistes.
A propos du premier feu, à savoir le gouvernement égyptien: on ne peut pas dire que les chrétiens soient persécutés dans le sens strict du mot, mais une discrimination et une intolérance visibles existent. Malgré les quelques bénéfices obtenus par les Coptes ces dernières années, tels que la considération du Noël copte comme fête nationale (le 7 Janvier) et la nomination d’un gouverneur copte, celui de Qena, en plus des deux ministres dans le gouvernement membres du Parti National, le parti au pouvoir, les coptes ressentent une discrimination claire. Par exemple, il n'ya pas de coptes Recteurs d’Université, Doyens de facultés ou officiers de haut rang dans les divers organismes de sécurité en Égypte. Toutes ces disparités nourrissent le fanatisme, en particulier dans les services administratifs Étatiques lors de la promulgation de lois.
Le gouvernement, avait promis, par exemple, aux élections de 2005 un projet de loi unifiée sur les lieux de culte, mais cette promesse n’a pas été maintenue, et l'État n'a pas l'intention de l’inclure à nouveau dans ses programmes, lors des prochaines échéances électorales prévues à la fin du mois de Novembre 2010.
Il est bien connu que la construction des églises en Égypte est l’un des processus les plus difficiles parce que régi par la loi appelée " Line Hamayouni " établie à l’époque de l'Empire Ottoman, et en vigueur jusqu'à ce jour. De plus, la bureaucratie fanatique s’efforce d’entraver toute construction d'églises, ce qui oblige les chrétiens à contourner la loi d'une manière ou d'une autre pour arriver à leurs fins. Il y a aussi le code du Statut Personnel pour les chrétiens, qui a été promis dans les élections de 2005 mais rien n'a été fait.
Toutefois le gouvernement égyptien a été contraint de réagir au moment d’une crise juridique au milieu de l'année 2010, lorsqu’on a voulu forcer l'Église copte orthodoxe à exécuter le jugement d'un tribunal civil en autorisant un second mariage précédemment rejeté par celle-ci, parce que jugé contraire à son interprétation de l’Évangile en matière d'adultère. Par conséquent, le gouvernement a été forcé, suite à l’ordre du Président de la République, à constituer une commission de coopération juridique formé par des représentants de toutes les Églises d'Égypte pour élaborer un projet de loi du statut personnel pour les chrétiens. Ce projet est le troisième depuis la première version en 1979, qui n’a pas été approuvé depuis lors. On a également promis que cette loi sera examinée par le prochain parlement issu des élections. Il s’agit toutefois de savoir si cette loi sera approuvée, même si les Frères Musulmans remportent un grand nombre de sièges.
D’ autre part, c’est la liberté du culte qui est en question. En effet, les chrétiens en Égypte jouissent de la liberté de culte, qui se traduit par la liberté de prières et de rituels dans les églises. Ainsi la télévision nationale transmet la messe de Noël et de Pâques célébrée par le Pape Shenouda III, Patriarche de l'Église orthodoxe copte ainsi que d'autres Églises. Cependant la liberté de culte n’est pas garantie. Par exemple, si un musulman désire se convertir au Christianisme, en plus des difficultés qu’il va rencontrer dans sa société d’origine, il ne pourra le démontrer ni sur ses papiers officiels ni sur sa carte d'identité. donc il n’aura pas d’autre choix que de se marier avec une femme musulmane .Il devrait aussi enseigner à ses fils les préceptes de l’Islam. Le converti est condamné à vivre sa foi dans le secret, ou tenter de s'échapper vers tout pays qui lui permettrait de vivre librement sa Foi.
Les exemples d'intolérance dans les media ne manquent pas. Des discours du feu Sheikh Sharawih, jadis qui attaquait, sur la chaine nationale même, le Christianisme, prétendant que l’Évangile a été falsifié, au Sheikh Khalid Al-Jundi sur la chaine Al-Azhari.
D’ailleurs le dernier communiqué publié le 12 septembre qualifie l'Église copte d'arrogante et d'insolente, et appelle les musulmans à boycotter grand nombre de sociétés de commerçants chrétiens en publiant une liste et incitant les musulmans, en particulier, à ne pas traiter avec eux.
Nous ne devons pas oublier que le terrorisme a frappé l’Égypte en 1981, marqué ainsi par l’assassinat du Président Sadate, jusqu'à la fin des années 90. Malgré les efforts des forces de sécurité égyptiennes à cerner le terrorisme et à déjouer des actes de violence, le crime de Koshah dans les années 90 a été l’une des attaques les plus violentes visant la communauté copte. Une cinquantaine de Coptes ont été massacrés et les criminels ont été acquittés par le tribunal. Citons aussi ce qui s'est passé au début de l’année courante et plus précisément le jour même de la célébration du Noël Copte le 7Janvie 2010, lorsque trois criminels ont ouvert le feu sur des fidèles Coptes sortant de l'Église à Nag Hammadi en Haute Égypte, tuant sept personnes et blessant grièvement vingt autres. 11 mois après, les assassins n'ont jamais été jugés à travers un procès équitable. Le gouvernement a répandu la rumeur que le criminel principal souffrait de déficience mentale. Tout le monde savait qu’il était criminel mais protégé par le "monstre", membre député du parlement et du parti national au pouvoir.
Le second feu est constitué de toutes les organisations terroristes qui se font appeler les djihadistes et les extrémistes issus des Frères Musulmans. En réalité les Frères Musulmans manifestent de la fraternité envers les chrétiens, depuis l'époque de leur fondateur Hassan al-Banna en 1927 qui considérait les chrétiens comme des concitoyens dont la foi se basait sur un Livre révélé par Dieu. Les Frères Musulmans déversent leur colère sur le gouvernement qui a livré le pays aux américains et a signé les accords de Camp David avec les sionistes. Dès lors, L’Égypte a été divisée en deux camps, musulmans et chrétiens, selon M. Mohamed Seif El Dawla petit-fils de Hassan al-Banna.
De plus, les Frères Musulmans accusent les dirigeants musulmans de s’éloigner de la religion et ne les considèrent pas comme des croyants authentiques. ils se désignent ainsi en scandant le slogan "l'Islam est la solution" en tant qu'alternative aux régimes corrompus, disent-ils, affirmant que le courant politique de l'Islam est droit, puissant, le mieux organisé, le plus dévoué au service du peuple et du patriotisme, repoussant la haine des dictateurs usurpateurs, prétendant ne pas avoir des intérêts personnels etc.. Malgré tout cela, les Frères Musulmans rejettent catégoriquement tout pouvoir d’un chrétien sur un musulman, et déclarent explicitement leur refus qu’un chrétien soit Président de l'État, premier ministre ou officier de l'armée.
Leur ancien chef a déclaré publiquement: «Si les Coptes ne sont pas contents qu’ils quittent le pays et émigrent." Les Frères Musulmans ont publié récemment une déclaration dans laquelle ils attaquent violemment les déclarations de l’Anba Bishoy, Évêque de Damiette et Secrétaire du Saint Synode de l'Église Orthodoxe Copte, affirmant que les musulmans sont des hôtes en Égypte chrétienne (déclarations douteuses à mon avis). Toutefois, il existe une relation protocolaire sociale entre l’Église copte orthodoxe et les Frères Musulmans concrétisée par les visites de leur chef, effectuées à sa Sainteté le Pape Shenouda III en divers occasions. Les Frères Musulmans ont publié tardivement une déclaration qui condamne fermement le crime odieux qui a eu lieu à l'Église Notre-Dame de la Délivrance à Bagdad, l’affirmant contraire à la loi de l'Islam. ils ont également condamné la menace terroriste (et le ministère de la Défense de l'Irak islamique) d’attaquer les églises et les monastères d’Égypte, profitant de cette déclaration pour attaquer le gouvernement égyptien, soulignant que sa vulnérabilité est la cause même des conflits.
Dans cette atmosphère chargée et tendue, que peuvent faire les chrétiens? Beaucoup de coptes et chrétiens ont fui leur pays, non seulement a cause de discrimination religieuse dont ils sont victimes, mais aussi pour des raisons d'ordre social, économique et culturel. De nombreux musulmans émigrent aussi pour les mêmes raisons. Cependant, le racisme et la discrimination ont été aussi la raison majeure à la source de la migration des chrétiens qui a débuté suite à la nationalisation en 1952, après la révolution. Avec le temps, la diaspora copte est devenue un instrument de pression pour le pape des Coptes et sa communauté en Égypte. En particulier depuis qu’un lobby copte ait été fondé, aux États-Unis et en Europe, soutenu par des associations de droits de l'homme en Occident et même dans les milieux décisionnels, et dont le but principal est d’exercer des pressions sur le gouvernement égyptien pour accorder des privilèges aux chrétiens. Le gouvernement répondait parfois à ces pressions, avec lenteur et prudence.
Le Pape Shenouda a institué aussi des diocèses, des églises et des monastères dans la plupart des pays occidentaux qui jouent également un rôle de pression en plus du service pastoral offert aux fideles. Les coptes de la diaspora soutiennent également de nombreuses chaînes de télévision par satellite qui attaquent avec violence l'Islam et le Prophète de l'Islam en réponse aux stations islamiques extrémistes qui attaquent le Christianisme.
Il convient également de dire que le Pape Shenouda joue un rôle politique non négligeable. L'an dernier il a annoncé que les Coptes d'Égypte éliront de nouveau le président Moubarak lors des prochaines élections présidentielles de 2011, comme ils l’ont fait dans les dernières élections présidentielles en 2005. La plupart du peuple copte, étant obéissant, conformément aux Saintes Écritures: «le fils de l'obéissance sera béni", le gouvernement garantit la majorité des votes Coptes, actifs ces derniers temps et participeront aux élections conformément au commandement de leur Église. Par conséquent, le gouvernement égyptien en ce moment essaye de contenter les coptes, autant que possible, en vu des prochaines élections législatives en Novembre 2010.
D'autre part, le Parti National a décidé d'inclure dix candidats Coptes supplémentaires dans ses listes de 2005 (les candidats du parti sont plus de 250). L’Église copte orthodoxe s’est consolidée de l'intérieur grâce aux activités de l'église, l'école du dimanche, l’enseignement du clergé, l’approfondissement de la foi, le service aux fidèles dans le pays et à l'étranger.
Cependant l’Église copte nécessite plus d’ouverture envers la société égyptienne, les autres Églises et communautés chrétiennes, qui y voient une menace pour ses membres. Nous souhaiterions voir le jour ou l’Église orthodoxe établira des liens avec les autres églises et les communauté chrétiennes ainsi qu’avec les musulmans modérés pour le bien de l'Égypte et de l'Église.
Père Rafiq Greiche
Directeur du Bureau de Presse de l’Église Catholique en Égypte
