Oasis 28

Pour tenter un bilan de la présence musulmane en Europe et des tendances qui se profilent pour l’avenir, il est utile de reparcourir l’histoire des cinquante dernières années

L’Islam en Europe est caractérisé par une pluralité de courants et de mouvements, plus ou moins liés aux pays d’origine des immigrés musulmans. Une analyse du cas des Balkans pourrait être utile pour comprendre ses perspectives

Dans les sociétés européennes, les polémiques se multiplient sur la compatibilité entre les normes islamiques et les lois en vigueur sur le continent. Toutefois, la réalité est plus complexe que ne l’assurent les représentations dichotomiques qui émergent de ces controverses

L’idée d’une « exception marocaine » a été brutalement démentie par les attentats de Casablanca en 2003. Cependant, grâce à une série de réformes mises en acte dans le champ religieux, le Maroc semble s’être réapproprié de son image de modèle potentiel, essayant de l’exporter également en Europe

Le passage de l’appartenance religieuse des migrants musulmans de la sphère privée à la sphère publique a été marqué par l’évolution de l’idée de « communauté », mise aujourd’hui en question par une nouvelle génération de musulmans

Les sites internet représentent une forme d’autorité religieuse pour les musulmans d’aujourd’hui. Le contenu des questions qu’ils posent à ces portails indique clairement qu’ils sont motivés par une vision normative de la religion

En prétendant représenter une religiosité authentique et non contaminée, le salafisme exerce une attraction puissante sur les jeunes générations de musulmans européens, et il semble être en mesure de leur offrir une certitude éthique dans un monde confus et en pleine mutation

Devant l’échec des modèles avec lesquels, jusqu’à présent, le phénomène du multiculturalisme a été abordé, il faut repenser la figure de l’autre en termes de relation, où identité et différence peuvent être conciliées

Un moine des Petits Frères de l’Annonciade, islamologue, accompagne les détenus musulmans de la prison « Dozza » de Bologne dans la redécouverte de leur patrimoine religieux et culturel

Du Caire à Montpellier puis à Paris, la traversée intérieure du jeune Taha Hussein

Un jeune égyptien, destiné à devenir un grand intellectuel, rencontre l’université moderne, d’abord au Caire et après en France. Une expérience qui élargit ses horizons, sans lui faire oublier les origines