Charia

Un groupe de femmes promeut l’émancipation féminine et la parité de genre à partir d’une compréhension renouvelée des textes sacrés de l’Islam.

Les révoltes arabes de 2011 ont porté des groupes islamistes au pouvoir dans plusieurs pays musulmans, ce qui a actualisé et concrétisé le débat sur le rapport entre Islam et liberté politique, et sur les différences entre systèmes politiques islamiques et démocraties libérales

Les oulémas du Moyen Âge ont pensé la liberté religieuse à l’intérieur d’un paradigme hégémonique. Aujourd’hui, ils cherchent souvent à proposer de nouveau ce paradigme dans le droit positif des États

Jésus a prêché une réforme de la loi religieuse dans un sens non-littéraliste en une époque où les juifs vivaient une crise semblable à celle que vivent les musulmans d’aujourd’hui

Les islamistes prétendent restaurer la pensée et les pratiques des premières communautés islamiques, et s’approprient les textes sacrés pour élaborer leur propre conception d’un gouvernement théo-démocratique

Al-Juwaynî imagine un monde islamique qui n’a plus de calife, ni un gouvernement unitaire d’un « imam d’usurpation » ou sultan

Le Livre sacré des musulmans est un « livre-miroir » : les significations que l’exégète propose ne sont pas dans le texte, mais émergent de l’interaction entre le texte et sa propre expérience