Soufisme

‘Â’isha al-Bâ‘ûniyya a composé un bref traité sur le cheminement mystique qui conduit à l’anéantissement morale et ontologique du moi

Une poétesse et mystique musulmane décrit le chemin qui conduit à l’anéantissement complet en Dieu, une grâce accordée uniquement par le Très-Haut

Dans les mouvements de réforme soufie en Afrique les femmes ont joué un rôle important dans la diffusion des institutions éducatives et dans la consolidation de l’autorité religieuse masculine

Dans le mysticisme islamique, l'éducation "classique" n'est qu'une étape. L'enseignement supérieur est en fait celui qui conduit à la connaissance cachée

Au Sénégal, le réformisme islamique fait des prosélytes parmi les musulmans qui sont à la recherche d’un Islam purifié des pratiques religieuses populaires. Un imam dénonce l’aura de sacralité qui entoure les confréries soufies et les marabouts.

Les courants spirituels de l’Islam se sont répandus également à travers le Vieux Continent. Dans certains cas, il s’est agi d’une simple « transplantation », dans d’autres cas, ils ont suscité des formes hybrides de religiosité

L’amitié avec Dieu est la source de l’autorité. Dans le soufisme, c’est le Tout-Puissant qui choisit une personne pour l’honorer, l’élire, la sanctifier et lui accorder des dons de connaissance et des pouvoirs spirituels, qui font d’elle un guide dans son milieu

Chez les premiers exégètes et les imams de la famille du Prophète, on décèle les prémices d’une interprétation du Coran qui va au-delà de la signification immédiate du texte