Informations et aperçus sur les sociétés musulmanes et la rencontre entre le monde islamique et l'Occident
Terrorisme fluide et absence de partage des informations entre les gouvernements rendent plus difficile l’action commune des services secrets et des États
Les traditions islamiques se comptent par centaines de milliers, mais l’une d’elles a acquis récemment une grande notoriété du fait de l’État islamique : c’est celle qui situe la bataille finale entre les forces du bien et celles du mal dans la petite ville syrienne de Dâbiq. Que dit ce hadîth, quel est son contexte et pourquoi l’E.I. a-t-il décidé de le récupérer à ses propres fins ?
Les massacres récents commis par les jihadistes à Paris et au Nigeria viennent confirmer que l’Islam contemporain vit un problème avec la violence. Face à ce défi historique, on voit déjà se dessiner une polarisation interne au sein du monde musulman, dans laquelle la confrontation avec le Christianisme pèse elle aussi de son poids.
Un turc chrétien qui dirige un périodique culturel édité en deux langues, le turc et l’arménien, analyse la situation turque actuelle à partir du point de vue des minorités : elles subissent encore des discriminations sournoises liées à une phase difficile de la transition démocratique. Entretien avec Ferda Balancar par Francesca Miglio.
Serviteurs de l’espérance, la nouvelle lettre pastorale de la Cerna, la Conférence Épiscopale de la Région Nord de l’Afrique qui englobe le Maroc, la Tunisie, l’Algérie et la Libye, aborde les défis d’aujourd’hui.
Après les attaques de Paris, le compromis entre Islam politique et partis laïcs à Tunis est une alternative imparfaite à l’idéologie brutale de l’État islamique
Non humiliés, mais tout de même défaits : les islamistes sortent perdants des élections tunisiennes, mais disposés à rester sur la scène politique, même au prix d’alliances avec leurs antagonistes dans la campagne électorale (Nidaa Tunis) qui ont gagné en se présentant « contre » l’Islam politique. C’est la stabilité du pays qui est en jeu.
Islâm Yakan en est l’exemple : comment un jeune homme de bonne famille qui ne s’intéresse pas à la politique peut changer au point d’en arriver à s’enrôler dans les rangs des jihadistes en Syrie. Une aventure humaine reconstruite par un journal à partir des descriptions, et aussi des bavardages, des voisins et des amis.
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