La violence fondamentaliste fait rage sur les terres où le Christianisme est né. Quel Moyen-Orient serait-ce sans les chrétiens ?

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Dernière mise à jour: 22/04/2022 09:28:41

ÉDITORIAL

 

Chrétiens orientaux : témoins de la foi, créateurs de culture, Martino Diez

 

ACTUALITÉ

 

Les trois leçons des martyrs, Angelo Scola

Le martyre chrétien met à nu le virus qui est en train de détruire le Moyen-Orient : la recherche de la victoire à tout prix, à travers l'anéantissement de l'autre, de qui est différent. L'Europe, distraite et repliée en son narcissisme, se découvre à présent impuissante.

 

Chrétiens arabes, acteurs de nouveauté. Avec le soutien des musulmans, Samir Khalil Samir

Un regard sur l'histoire des chrétiens dans le monde arabe fait apparaître une dialectique féconde entre enracinement dans sa propre tradition et ouverture vers les autres cultures. Mais aujourd'hui comme hier, cette interaction n'est possible qu'en présence de régimes musulmans ouverts à l'altérité.

 

Églises arabes, Églises vivantes. À condition d’être unies, Pier Giorgio Gianazza

Le moment tragique que traversent les Églises du Moyen-Orient peut devenir une occasion d'unité. À côté des nœuds théologiques, il s'agit de résoudre certaines questions pratiques. L'exemple des martyrs peut donner une impulsion nouvelle à ce chemin.

 

Église de l’Orient : deux millénaires de martyre et de mission, S.B. Louis Raphaël I Sako

Persécuté aujourd'hui par l'EIIL, le Christianisme en Iraq remonte à l'âge apostolique. À partir du XVsiècle, ses différentes ramifications ont établi tour à tour des liens avec Rome, jusqu'à parvenir à la tripartition actuelle. Une division qui risque de conduire à une mort lente.

 

Coptes à la croisée des chemins après l’OPA islamiste, Christian Cannuyer

Depuis les années 1970, la communauté copte en Égypte est victime de violences révélatrices d'un malaise chronique. Son avenir dépendra de la capacité de al-Sisi d'abandonner les vieux schèmes de pouvoir et de construire un État de droit.

 

Chrétiens victimes des conflits sectaires. Et d’eux-mêmes, S.B. Mar Béchara Boutros Raï

Les chrétiens libanais sont pris dans le conflit entre sunnites et chiites. Il ne s'agit pas encore de guerre ouverte, mais les rivalités confessionnelles, l'afflux des réfugiés et les effects de la guerre en Syrie mettent en danger l'existence même du pays.

 

D’abord chrétiens, ou d’abord citoyens ? Les deux, Léna Gannagé

Les chrétiens orientaux oscillent entre appartenance communautaire et appartenance nationale. Seul des États de droit peuvent apaiser le conflit entre ces deux identités et garantir la survie dans des contextes pluriels.

 

Musulmans contre la christianophobie, Mohammed Sammak

En juin 2015, l'association islamique Maqâsid a promu la rédaction de la Déclaration de Beyrouth sur les libertés religieuses. L'un de ses auteurs dénonce l'extrémisme qui, en chassant les chrétiens, détruit le Moyen-Orient.

 

L’État Islamique ou l’option préférentielle pour la terreur, Michele Brignone

Derrière le traitement réservé par l'État Islamique aux minorités chrétiennes se profile une lecture sélective et délirante de l'Islam, visant à se poser comme alternative à l'Occident. La théocracie médiévale épouse les formes du totalitarisme et se livre à la volonté de puissance.

 

Moyen-Orient dans la cage confessionnelle, Hamit Bozarslan

La conception du pouvoir comme proprieté privée a porté à l'effondrement des sociétés. Le tournant ne pourra venir que d'une formule politique qui reconnaisse à la fois les droits de citoyenneté et une représentation des espaces communautaires.

 

 

DOCUMENTS

 

Penser (et dialoguer) en utilisant les catégories de l’autre, Martino Diez

Le Vizir et l’Évêque en tête à tête sur la Trinité, Élie de Nisibe

Le texte du dialogue passionné entre Abû l-Qâsim al-Maghribî et Élie, moine et évêque de Nisibe, laisse entrevoir le rôle précieux de médiation qu'ont joué théologiens et philosophes chrétiens orientaux, capables d'expliquer leur foi en recourant au language de l'Islam.

 

 

REPORTAGE

 

Bienvenue à Mésopotäljie, Suède moyen-orientale, Maria Laura Conte

Avec la fuite de communautés entières de chrétiens persécutés, un pan du Moyen-Orient est venu se transplanter en Suède où, entre opportunités surprenantes et risques de « rejet », quelque chose de nouveau est en train de naître : une redécouverte de leurs propres traditions, mais aussi la relève de nouveaux défis.

 

 

RECENSIONS

 

Chrétiens d’Irak, l’histoire d’une foi trempée, Andrea Pacini

L'aventure millénaire des communautés chrétiennes en Mésopotamie.

 

Risques et réductions du dialogue islamo-chrétien, Ines Peta

Liste alphabétique dese difficultés doctrinales dans le dialogue interreligieux.

 

« Dieu t’a choisi » : dans le cœur des jeunes djihadistes, Maria Laura Conte

Des jeunes victimes du recrutement islamiste : de l'enrôlement au detour à la maison.

 

De l’Orient imaginaire à l’Orient réel, Chiara Pellegrino

Un livre-interview avec Olivier Roy, pour retracer son parcours humain et intellectuel.

 

L’Islam n’est pas toute la pensée arabe, Michele Brignone

Voyage à travers la complexité d'une culture trop peu explorée.

 

Si la réalité dépasse la science-fiction, le cinéma se tait, Emma Neri

Quand Hollywood ne comprend pas ce qui se passe, il fait piètre figure.

 

COLOPHON

Année XIII, Numéro 25, Juillet 2017

 

Directeur responsable Maria Laura Conte
Directeur scientifique Martino Diez
Rédacteur en chef Michele Brignone
Rédaction Chiara Pellegrino
 

Traduction française Viviane Dutaut Ceccarelli
Conseillers éditoriaux Rifaat Bader - Marco Bardazzi - Bernardo Cervellera - Camille Eid - Rafic Greiche - Claudio Lurati

Projet graphique et mise en page Massimiliano Frangi


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