Oasis 8

Il patrimonio architettonico religioso di Cipro nord espropriato alle comunità locali e profanato

Un metodo induttivo aiuta a individuare l’esatta portata della nozione di libertà religiosa e la sua relazione con le prerogative della persona e con l’ambiente circostante.

I fondamenti /2. La nozione di libertà religiosa è emersa solo nel XVII secolo, ma la questione è antica quanto la storia delle religioni. Una vicenda irta di drammi, errori e scoperte.

I fondamenti /4. Il Rapporto 2008 conferma la percezione diffusa dagli allarmanti fatti di cronaca: la protezione giuridica e l’accettazione sociale della libertà religiosa rischiano di regredire.  

Nell’Ebraismo. La discussione storica e i dilemmi morali intorno all’apostasia hanno impegnato studiosi e rabbini. Con queste conclusioni.  

Nell’Islam. La legge di Dio, fissata dagli ulema nella sharî’a, è superiore alla legge degli uomini: una posizione molto diffusa nel mondo musulmano, ma non è l’unica  

Difficile trovare un tema più controverso e una parola più ambigua. Di fatto è un’accusa che viene lanciata su qualunque tipo di comunicazione della fede.

Vie del dialogo /1. Un punto di vista musulmano. Per troppo tempo il confronto non ha portato a risultati apprezzabili. Oggi occorre un nuovo coraggio.  

 Vie del dialogo /2. Un punto di vista cristiano. Tra tensioni e speranze l’esperienza della Chiesa nel contesto dei Paesi del Nord Africa risulta decisiva per compiere ulteriori passi.  

Paesi e culture /1. Algeria. Dal febbraio 2006 una ordinanza dello Stato regolamenta l’esercizio dei culti non musulmani. Ed è da quel momento che si è aperta una crisi.  

Paesi e culture /2. Pakistan. Nell’alternarsi di regimi democratici e dittature la libertà religiosa ha sempre avuto vita difficile, in particolare dagli anni Ottanta.  

Paesi e culture /3. Indonesia. Norme della Sharia imposte a tutti, impossibilità di costruire chiese, sette minoritarie perseguitate: cosa sta accadendo?