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Rivista

Religioni sul crinale. Tra secolarismo e ideologia

Il processo di secolarizzazione e i suoi ultimi sviluppi (il connubio tra scienza e tecnica, l’esaurimento dell’umanesimo, i grandi dibattiti sulla vita, la generazione e la morte) interrogano sia i cristiani che i musulmani

Questo articolo è pubblicato in Oasis 18. Leggi il sommario

Ultimo aggiornamento: 21/10/2019 09:15:45

Oasis n. 18 è disponibile in libreria e online.

 

EDITORIALE

 

«Non amo ciò che tramonta»Card. Angelo Scola

 

ATTUALITÀ

 

L’ateismo al capolineaRémi Brague

Esaurita la secolarizzazione, verso un nuovo umanesimo? Francesco Botturi

L’uomo di oggi, alchimista modesto e vagabondo, Mauro Magatti

La Repubblica delle SentinelleHenri Hude

Come (non) cambia l’islamista quando va al governoOlivier Roy

«Noi e loro, un’unica cosa»Jawad al-Khoei

Dove gli islamisti distinguono politica e predicazioneHassan Rachik

Nell’utopia del Califfato i germi del fallimentoTewfik Aclimandos

Se il jihad si combatte nel bazarHakan Yavuz

L’alleanza dissidente contro la teocraziaRamin Jahanbegloo

La mano tesa al terroreJohn Onaiyekan

 

DOCUMENTI

 

Sentire e vedere il veroMassimo Borghesi

Restare saldi per comprendereS.S. Francesco

La tentazione del “forse però è vero”Joseph Ratzinger

Compiuta la profezia, tocca alla ragioneMartino Diez

L’eterno segreto dell’ioMuhammad Iqbal

 

INCONTRI

 

Si può svuotare un Paese del suo popolo? Maria Laura Conte

Una vita da tre centesimi, intervista a Michel Kilo,

«Damasco tornerà ad essere un centro mondiale», intervista a Maria Saadeh

La via realista dell’idealeMartino Diez

Nelle tenebre, una luce misteriosaFrançois Mourad

 

CONTRIBUTI

 

«Aspettiamo ancora domani, per tagliare la corda»Sr. M. Augusta Tescari o.c.s.o.

I frutti proibiti del Monte LibanoSuleiman A. Mourad

Il chiodo della Croce nell’elmo-diademaFrancesco Braschi

Ma quando inizia la vita nel grembo materno? Paola Bernardini

 

RECENSIONI

 

Il mangiacassette contro l’OccidenteJean Duchesne

Se la politica assorbe la teologiaMichele Brignone

Il fossato liberale tra hadîth e CoranoMartino Diez

Diario di viaggio e di incontri arabiInes Peta

Quando i maroniti incontrarono l’EuropaSamir Khalil Samir

Multiculturalismo in carne e ossaEmma Neri

 

IMMAGINI

 

Siria, prima e dopo

 

COLOPHON

 

Rivista semestrale della Fondazione Internazionale Oasis

Studium Generale Marcianum

Anno IX, Numero 18, Dicembre 2013

 

Viale Ancona 26, 30172 Venezia; Tel. +39 041 5312100

P.za San Giorgio 2, 20123 Milano; Tel. + 39 02 38609700

oasis@fondazioneoasis.org

 

Direttore Responsabile

Maria Laura Conte

 

Responsabile Scientifico

Martino Diez

 

Caporedattore

Michele Brignone

 

Redazione

Chiara Pellegrino

 

Consulenti Editoriali: Marco Bardazzi, Bernardo Cervellera, Angelika Diekmann, Axel Diekmann, Roberto Donadoni, Camille Eid, Claudio Lurati, Dino Pistolato

 

Progetto grafico: Anna Wawrzyniak Maoloni

Impaginazione: Anna Wawrzyniak Maoloni - Alessandro Bellucci [arabo e urdu]

 

Traduzione francese: Viviane Dutaut Ceccarelli - Claire Perfumo

Traduzione inglese: Catharine De Rienzo - Matthew Fforde

Traduzione araba: François Eid - Chiara Pellegrino [dall’arabo] - Martino Diez [dall’arabo]

Traduzione urdu: Mobeen Shahid

 

Registrazione

Tribunale di Venezia n.1498 del 10/12/2004

 

Prezzo di copertina €15,00 [estero €19,00]

Diffusione abbonamenti e numeri arretrati

oasis@fondazioneoasis.org ; +39 02 38609700

Abbonamento annuale €25,00 [estero €35,00]

Abbonamento triennale €65,00 [estero €85,00]

Copia singola arretrata €20,00 [estero €25,00]

 

Stampato da Mediagraf S.p.A.

Viale della Navigazione Interna, 89 - 35027 Noventa Padovana (Padova), Italia

Tel. +39 049 8991511 - Fax. +39 049 8991501

 

Distribuzione

RCS Libri - Tel. +39 02 95240850-51/52/53

ISSN 2037-1454

 

Oasis è una rivista transdisciplinare, di informazione culturale aperta a contributi di cattolici e non cattolici. Le opinioni liberamente espresse dagli autori degli articoli qui pubblicati non rispecchiano necessariamente gli orientamenti dottrinali della Fondazione Internazionale Oasis e vanno quindi considerate di esclusiva responsabilità di ciascun collaboratore.

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